|
MOTTO: DIRECTOR: REDACTIA:
Emil Muresan Copyright Recomandam folosirea |
ANUL
XVIII NOTA: Editia completa se poate citi abonandu-va la revista Clipa. Pentru a va abona, va rugam apasati aici sau pe butonul Abonamente din stanga sus sau sa telefonati la (714) 758-8801 sau sa trimteti check sau money order la adresa: Clipa Magazine, P.O. Box 4391, Anaheim, CA 92803-4391
VACANTA! Urmatoarea editie a revistei "Clipa", editia nr. 855, va aparea pe data de 13 august, 2008.
Rolul lui Vasile Lucaciu în adoptarea "noului activism"
Sfârsitul secolului al XIX-lea si începutul secolului al XX-lea, reprezinta pentru Imperiul dualist Austro-Ungar, o accentuare a contradictiilor dintre natiunile dominante, austriece si ungare si celelalte nationalitati: români, sârbi, slovaci, ruteni, polonezi, cehi, lipsite de drepturi si supuse unei crunte politici de deznationalizare. Împotriva acestei politici reactionare s-a ridicat întregul popor din Transilvania, luptând cu multa ardoare si abnegatie, pentru împlinirea dezideratelor nationale. Preotul Vasile Lucaciu se afla iarasi în prim-planul actiunii politice românesti, alaturi de ceea ce au reprezentat în urma cu cativa ani elita memorandista, de curând iesiti cu totii din închisorile unguresti de la Seghedin si din Vat, în septembrie 1895. Principala directie de actiune a reprezentat-o întarirea miscarii nationale, precum si atitudinea fata de dizolvarea de catre autoritatile austro-ungare a PNR, principala institutie cu caracter organizat a românilor transilvaneni în lupta pentru dobândirea de drepturi politice. Activitatea politica a partidului a trenat vreme de cativa ani, toata aceasta perioada fiind una de acumulari, de refacere a fortelor nationale, dupa loviturile primite în luptele cu autoritatile austro-ungare. În interiorul partidului au existat înca de la constituire, divergente de pareri, insa acum ele se centrau în jurul ideii privind schimbarea tacticii pasiviste în plan electoral si înlocuirea acesteia cu una directa, a activismului politic. În fruntea acestei actiuni s-au aflat Vasile Mangra, Valeriu Braniste, Aurel Vlad, Mihail Popovici si bineînteles, neobositul si harnicul Vasile Lucaciu, atitudine ce l-a nemultumit pe Ioan Ratiu, pesedintele partidului. Trei publicatii au fost port-drapelul acestei idei: "Libertatea", "Revista Orastiei" (ambele din Orastie) si "Tribuna Poporului" din Arad. Lucaciu considera însa ca ar fi mult mai bine ca ideea activismului politic sa fie îmbratisata de cât mai multi activisti din conducerea partidului, apreciind ca natiunea româna "îsi va continua falnicul mers catre destinul sau", ca va trebui întarita legatura cu miscarea din capitala României, fara a se tine seama de considerente de partid, ci numai de cauza natiunii. Cu referire expresa la manifestarea samavolnica a autoritatilor austro-maghiare referitoare la dizolvarea partidului românilor din Ardeal, Lucaciu precizeaza ca "PNR si Comitetul sau National si azi exista si munceste si va exista si va munci în mânia a orice fel de masuri silnice ale puterii tirane". Atunci când este întrebat în legatura cu tactica gresita a românilor, cu privire la pasivism si neimplicarea în alegeri, Lucaciu precizeaza ca nu a fost alegerea românilor, ci o tactica impusa de catre autoritati: "e o situatie impusa de sila. Sistemul electoral a constrâns pe români la pasivitate", ca faptele dovedesc ca în Ungaria "despre alegeri libere si adevarat parlamentarism nici nu poate fi vorba". Greutatile întâmpinate de catre partid erau multe, contextul politic le era defavorabil românilor în directia afirmarii fiintei proprii. Cu toate acestea, conducerea acestei "tribune în lupta", a partidului românilor din Ardeal ce depun eforturi uriase pentru educarea poporului în spiritul dragostei si atasamentului pentru valorile nationale, pentru trecutul national. În acest sens, ASTRA a reprezentat adevaratul factor mobilizator, actiunile sale cu caracter cultural diversificându-se tot mai mult. În Vechiul Regat, activitatea în spiritul cauzei românilor transilvaneni a depus-o "Liga Culturala", asociatie care grupa în jurul sau marile personalitati românesti ale momentului. Vasile Lucaciu nu a precupetit nici un efort în acest sens. A strabatut cu o energie debordanta Transilvania în lung si în lat, s-a deplasat si la Bucuresti, pentru a întari legaturile cu Liga Culturala. Studiul intitulat "Tinerimea româna", din Bucuresti, subliniaza ca "mormintele parintilor si ale fratilor nostri parca se prefac în tribune elocvente din care ne invita sa continuam opera lor de jertfa si de lupta pentru apreciere si recunoastere a meritelor unui popor, chiar daca se refera la înaintasi sau la tinerii care le calca pe urme, întru ale luptei nationale". O serie de documente atesta implicarea lui Vasile
Lucaciu în sustinerea cauzei nationale. A facut din biserica din Sisesti
o tribuna de afirmare a constiintei si interesului national, Biserica
Unirii tuturor românilor, fiind locul în care tribunul pledeaza pentru
înfiintarea de banci care sa sustina taranimea. Micile banci populare
"Satmareana" si "Râureana" s-au implicat în aceasta
directie. În toate luarile de cuvânt si cu toate prilejurile, ataca
pozitia sovina a autoritatilor dualiste precum si politica lor de
deznationalizare promovata la adresa românilor. Pamfletul publicat în
februarie 1898, la adresa rectorului Universitatii din Budapesta - care încearca,
printr-o scrisoare adresata „junimei maghiare" de la universitate,
sa justifice politica maghiara de deznationalizare - îi solicita pe un
ton imperativ acestuia, sa accepte o confruntare directa "o disputa
publica", întrucât "dreptatea nu sta în forta brutala si nici
în numar". Pledând în apararea intereselor tinerilor sârbi,
slovaci si români, Vasile Lucaciu demonstra în fata opiniei publice ca
epistola din chestiune este "adânc vatamatoare, plina de
inexactitati si neadevaruri istorice, este în contra principiilor
superioare ale moralei politice, ale libertatii popoarelor, ale umanitatii"...
ca urmasi ai unei natiuni în deplina constiinta cu consimtamântul
national si cu aspiratiile nationale, românii se vor lupta pentru "apararea
cauzei nationale si nu permitem nimanui, fara a combate, ca în vechiul
nost’ pamânt, sa ne tracteze cu marinimozitate neceruta, tolerându‑ne
ca pe niste oameni de origine si de limba straina, în casa noastra
proprie". Documentul este în fapt o incursiune istorica, in care se
prezinta vechimea si continuitatea românilor în vatra stramoseasca a
Daciei, condamnând abuzurile si samavolniciile autoritatilor maghiare,
precum si utopia ideii de "stat national maghiar". De foarte mare folos în lupta pentru împlinirea dezideratelor nationale, au fost organele de presa precum "Gazeta de Duminica (Simleul Silvaniei)" cu un program national bine precizat, precum si seria a II-a, a "Revistei Catolice", tiparita la Sisesti de Vasile Lucaciu, între anii 1903-1905, care pe lânga un scop clerical avea si unul laic, national, constând din "conlucrarea la înflorirea dulcei noastre natiuni române". La 10 ianuarie 1905, a avut loc la Sibiu, Conferinta Nationala a P.N.R., moment crucial pentru evolutia luptei nationale a românilor din Transilvania. Secretarul general al partidului, Vasile Lucaciu, a fost cel care a prezentat raportul de activitate al Comitetului, de la ultima conferinta, ce a avut loc în anul 1892. Aici, el precizeaza ca, în sfârsit, dupa 13 ani, "suntem aici în fata cerului si a pamântului ca un popor cu constiinta nationala, o natiune care vrea sa traiasca". S-a precizat ca programul national stabilit la 1881, momentul constituirii partidului unic al românilor din Transilvania, trebuie sa ramâna în continuare valabil, deoarece este rezultatul unor secole de eforturi si aspiratii ale natiunii române. Raportul prezentat si discutiile ce au avut loc pe marginea acestuia, au evidentiat însa, schimbarea tacticii politice, pasivismul si trecerea la activismul politic. Votul ce a urmat discutiilor a demonstrat ca realitatea politica este alta si ca se impune imperios necesar, schimbarea atitudinii partidului: 75 de voturi pentru si 12 contra. Noul program adoptat de Conferinta, stabilea în 8
puncte, obiective politice, economice si sociale ale românilor din
Transilvania si Ungaria. Înainte de toate se prevedea: recunoasterea
poporului ca individualitate politica si asigurarea dezvoltarii sale
etnice si confesionale, reducerea serviciului militar si folosirea limbii
materne în armata, aplicarea în practica a legii privind egala îndreptatire
a natiunilor asuprite, autonomia deplina pentru toate confesiunile,
autonomia administrativa a comunelor si eligibilitatea functionarilor,
care sa fie din rândul populatiei respective, introducerea sufragiului
universal si garantarea dreptului de întrunire, asociere, libertatea
presei, inalienabilitatea minimului de proprietate (prin reforma agrara),
prin vânzarea unor parcele din mosiile statului, precum si prevederi în
favoarea muncitorilor: apararea acestora prin legi împotriva exploatarii,
instituirea asigurarilor de stat pentru cazuri de boala si batrânete,
asigurarea îngrijirii sanitare pentru cei nevoiasi. Ecourile Conferintei,
prin prisma discutiilor ce au avut loc si a rezultatelor politice obtinute,
s-au manifestat nu numai în Transilvania, ci si în România. Apelul
intitulat "Catre alegatorii români", lansat la aceasta
Conferinta si semnat de catre un comitet în frunte cu Vasile Lucaciu si
Gheorghe Pop de Basesti, chema populatia româneasca din Transilvania sa
sprijine candidatii P.N.R. în alegerile din toamna acelui an.
Note: 1. Pascu Stefan – "Faurirea statului national
unitar roman", vol. I, p.292-320; "Destramarea monarhiei
austro-ungare", 1900-1918, Editura Academiei, Bucuresti, 1964,
p.98-110; 2. Botezan Liviu si Cordos Nicolae – "Incercari de
revitalizare a activitatii P.N.R., în anul 1899 (I), "AIIA",
XXI, 1978, p.209-230; 3. "Revista Orastiei", an I, nr. 1,4,20,
din 1/13 ianuarie 1896; "Tribuna", an XIII, nr. 27, din 6/18
februarie 1896;
Prof. Mircea Botis, Lic. C-tin Noica, Sibiu Pr. Stavrofor Radu Botis, Par. Ort. Rom. Arduzel, Maramures
Culegere text: Andreea Roxana Botis.
Din suflet orisicând rasuna
Din Basarabia rasuna Un bucium peste plai strabun, Parca din ceruri se aduna Si îngerii cu Tatal Bun.
Din Basarabia razbate Ecou de frate pîn’la cer Iar Prutul inima împarte In mare jale si mister.
Din Basarabia se vede Salutul fratelui cuprins De dorul sfânt în care crede Si de oftat pe veci nestins. …………………………….
Din Mama Tara tot rasuna Alt bucium peste plai strabun, Parca din ceruri se aduna Si îngerii cu Tatal Bun.
Pr. stavrofor, Radu Botis 21 iunie 2008
Continuarea articolului se poate citi abonandu-va la revista Clipa. Pentru a va abona, va rugam sa aici sau pe butonul Abonamente din stanga sus sau sa telefonati la (714) 758-8801 sau sa trimteti check sau money order la adresa: Clipa Magazine, P.O. Box 4391, Anaheim, CA 92803-4391
|